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中国故知
中国也是“世界的中国”,对( duì)中国文化,中国传统的认( rèn)识越深入,身处其中的我( wǒ)们,难免不识庐山真面目( mù),有时候借助域外的,他者( zhě)的角度,不仅拓宽我们的( de)视野,也能让中国文化的( de)意涵更加丰富和包容。 我( wǒ)们用“中国故知”这个系列( liè),通过这些熟谙中华文化( huà)传统的外国人的故事,试( shì)图记录不同文明之间的( de)相遇、交流、融通与碰撞,以( yǐ)及因此展现出的多元景( jǐng)观,也是对我们在追求真( zhēn)理的道路上,为人类共同( tóng)的命运作永恒的观照。 《中( zhōng)国故知》第一季我们探访( fǎng)不同文化领域的专家、学( xué)者,从他们的专业出发,解( jiě)读中华文明的源远流长( zhǎng)。
文化纪录片 文化探讨
6月前 · 64.94K
大家喜欢理性与欲火
花与蛇在线观看
新文《首辅娇娘》已开,欢迎跳坑。 * 一觉醒(jué xǐng)来,穿越到一个历史上没有的朝代(cháo dài),乔薇无语望天,她是有多倒霉?睡💤个(shuì gè)觉也能赶上穿越大军?还连跳(tiào)两级,成了两个小包子的娘亲。 看着(kàn zhe)小包子嗷嗷待哺的小眼神,乔薇讲不出(bù chū)一个拒绝的字来。 罢了罢了,既来之则安之(zé ān zhī)吧,不就是当个娘吗?她还能(néng)当不好了? 养包子,发家致富。 不为恶,不(bù)圣母,人敬我,我敬人,人犯我,虽远必诛。 杏林春暖(xìng lín chūn nuǎn),侯门弃女也能走出个锦绣人生。 小剧场(xiǎo jù chǎng)之寻亲: “囡囡呐,婶娘可算找到你(nǐ)了!你当年怎么一声不吭地就走了(le)呢?婶娘找你都快找疯了(le)!你还活着真是太好了,跟婶娘回家吧!一个(yí gè)女人👩赚了那么多银子,在外头多(duō)不安全呐!”某花枝招展的妇人,拿着(zhe)帕子,“伤心欲绝”地说。 “你不关心我孩子👶,倒(dào)是先关心我银子,真是好疼我(wǒ)呢!可是我们认识吗,大婶?”乔薇一脸冷漠(lěng mò)。 小剧场之寻妻: 小包子领回一个容颜冷峻(lěng jùn)的男人👨:“娘亲,叔叔说他是我爹(diē)。” 乔薇莞尔一笑:“乖儿子👦,告诉你爹,要证明(zhèng míng)自己的身份,应该怎么做?” 小包子翻开(fān kāi)金册子,一板一眼地说道:“叔叔,如果你真是(zhēn shì)我爹的话,先背好《乔氏家规》一百条哦!”
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6月前
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龙舟
龙舟是中国拥有广泛群( qún)众基础的现代大众体育( yù)运动,它蕴藏着中国独有( yǒu)的哲学智慧,是构建中华( huá)民族共同体的重要因子( zi)。大型人文纪录片《龙舟》是( shì)湖北省委宣传部着力打( dǎ)造的精品纪录片,以龙舟( zhōu)为载体“讲好中国故事”,将( jiāng)推动龙舟成为其他民族( zú)理解中国、理解中国文化( huà)的又一个文化符号和窗( chuāng)口。 把龙舟置于数千年人( rén)类文明的历史维度和中( zhōng)西方对比的空间维度中( zhōng),以人类学、社会学的视角( jiǎo)探寻龙舟的独特精神内( nèi)核,讨论其对整个人类文( wén)明进程的借鉴意义。以三( sān)个层面构架全片,宏观层( céng)面从端午节习俗切入,展( zhǎn)示端午、龙舟、屈原三位一( yī)体的文化格局,使这个传( chuán)统文化活动折射出多姿( zī)多彩的光谱奇观;微观层( céng)面通过叙述龙舟作为一( yī)种文化仪式,展现其对个( gè)人和社会秩序的构建起( qǐ)到的价值引导力、文化凝( níng)聚力和精神推动力;价值( zhí)层面以龙舟在世界范围( wéi)内的多样性呈现,将传统( tǒng)与现代、东方与西方进行( xíng)链接,探讨龙舟背后的东( dōng)方哲学智慧。 《龙舟》共拍摄( shè)六集每集25分钟共150分钟。六( liù)集片名为:《千古归途》、《万物( wù)繁花》、《心灵造像》、《盛装凡尘( chén)》、《与子同行》、《岁月晨光》,分别( bié)将从人类文明、历史脉络( luò)、体育发展、文化民俗的多( duō)维视角,用“中国故事,国际( jì)表达”的方式,讲述龙舟的( de)传奇历程!
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